Yerouchalmi

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Dossier : Tout savoir sur le Talmud
1. Lettre de la chanteuse pacifiste Noa aux gens de Gaza
2. Israël et la force "disproportionnée"  §  Lettre à Leila Chahid
3. Un Judaïsme sans Thora ni Talmud ? avec Emeric Deutsch
Psychanalyste et ancien PDG de la Sofress, adapté par Yerouchalmi
accompagné de : Vive la Bible Juive par Le Clézio, Nobel de Littérature 2008
4. Les Evangiles incompréhensibles hors contexte juif
5. BHL et Gaza, avec Bernard-Henri Lévy
6. Tout comprendre sur l'escroquerie Madoff
Psychanalyste et ancien Directeur Général de la SOFRES. Adapté par Yerouchalmi.
       II est aussi absurde de définir le juif comme membre d'une Nation que de le réduire à une confession israélite ou à un judaïsme culturel ou laïque. Phénomène hors norme, le juif est devenir en fusion avec la Torah, en devenir elle même. Sans juif pas de Torah ; sans Torah pas de juif!
       Le peuple juif se définit : a) dans le temps, par son origine, son histoire, son destin;
b) dans l'espace, par le lien fondamental et indissoluble qui l'attache à Israël.
Mais, c'est avec la Torah qui les transcende, que ces dimensions acquièrent tout leur contenu
       Pour dégager la signification de la Torah, nous allons d'abord étudier l'étymologie de ce mot, puis en examiner le contenu et notamment, la place qu'y occupe le Talmud.
Significations véhiculées par le mot TORAH
       Le juif n'entre dans aucune catégorie classique pré-établie. Il est un phénomène qui échappe à la classification, car il est un devenir en fusion avec un autre devenir : la Torah.
"Notre peuple existe par l'unique vertu de la Torah". Cette phrase a été écrite, il y a plus de 1000 ans, par le grand Sage juif de son époque Saadia Gaon (930) et il ne s'agit pas là d'une formule creuse, mais d'une définition précise.
       En hébreu, TORAH procède de 'yaRAH' (projeter, tirer, lancer) signifie dans un second sens seulement  (enseigner, indiquer). TORAH est aussi le composé de 'TOR' et de la lettre 'Hé'.
  - 'TOR' comporte des significations multiples: un temps (âge, époque), un espace (forme, aspect),
un lieu de rencontre espace-temps (rangée, ordre, échéance  d'un événement). Cette rencontre spatio-temporelle nous renvoie au 1er sens (projeter, tirer, lancer), la Torah serait ainsi projet, devenir. Voilà un premier isomorphisme entre TORAH et ISRAEL en devenir spatio-temporel!
  - 'TOR' dénote aussi 2 objets et leurs symboles contradictoires associés.:A) La tourterelle (paix, fidélité, légèreté, absence d'attaches matérielles); B) Le collier (attachement, ornement, ostentation).
Comme dans ce verset du Cantique des Cantiques: "La voix de la tourterelle s'entend dans notre pays" que le Zohar identifie comme nous: "Cette voix de tourterelle, c'est la Torah orale ".
  - La lettre 'Hé' renvoie souvent à la transcendance divine. "Telles sont les origines du ciel et de la terre, lorsqu'ils furent créés" -BéHibaréham-, mot écrit dans la Torah avec un petit 'Hé' comme pour signaler, selon le Talmud, que c'est en fait avec cette même lettre 'Hé' que le monde aurait été créé, Hé rajouté justement à Abram pour en faire AbraHam et ainsi changer sa destinée en père des monothéismes.
La Torah, voix vivante
       Ainsi la simple sémantique du mot nous éclaire-t-elle sur ses objectifs. La Torah est une VOIX vivante qui dépasse tant son écriture que ses significations (naissance d'un peuple, recueil de rites ou de lois). Bien plus qu'une suite de mots sous forme achevée, qu'un discours fixé une fois pour toutes sur parchemin, elle est parole vivante qui jaillit en permanence. Elle se situe donc bien à la fois dans le temps et dans l'espace comme l'indiquait 'yaRAH', l'autre source du mot.
Pas de Loi écrite sans Loi orale
       D. a donné au Sinaï un ensemble indissoluble appelé génériquement TORAH :
le Décalogue, la Loi écrite (Bible) et la Loi orale (Michna et Talmud).
Nos Sages le déduisent du verset biblique  "Je te donnerai les Tables de pierre (Décalogue), la Loi (Bible) et le Commandement (Michna) que j'ai écrits, pour les leur enseigner (Talmud) ".
Loi juive, Loi de vie
       Les liens intimes entre Loi écrite et Loi orale garantissent une parole, vivante et non figée, notamment grâce à l'approfondissement du Talmud toujours réanalysé. En guise d'exemple de cette vivacité des concepts, Rabbi dans le Talmud, ayant osé adapter une loi de consommation, répond à ses collègues choqués : "si Ezéchias a osé, pour éloigner une menace, broyer le serpent d'airain (pourtant érigé en son temps par Moïse, mais devenu source d'idolâtrie) et donc utiliser ce que D. nous avait laissé, a fortiori pouvons nous également le faire". Peut-on montrer avec plus d'éloquence la liberté qui est laissée à l'homme par rapport à la Loi? Peut-on dire plus clairement qu'elle est un projet, une volonté, à accomplir par l'homme?
Israël implique Thora et Talmud
       La Loi se dit en hébreu haLaKHa). ce mot se compose de 'LeKH' et de la lettre 'Hé'
- 'LeKH', marcher, est la marche vers l'accomplissement, non l'exégèse de textes jaunis.
-  La lettre 'Hé' indique la direction de cette marche vers la transcendance du 'Hé' divin.
       Ceci nous amène à l'isomorphisme et à la relation fusionnelle entre Israël et la Torah.
Les deux se définissent par la rencontre de l'espace et du temps dans la Transcendance.
       Les deux constituent un devenir et un projet qui s'accomplissent en interaction: la Torah par le juif, le juif par la Torah. Ils se déchiffrent l'un par l'autre.
4. Les Evangiles incompréhensibles hors contexte juif
Le Grand Rabbin de France Jacob Kaplan (ztsl) et le Pape Jean Paul II, amis
       En lisant cette courte page, on comprendra comment les textes chrétiens des Evangiles cherchent bien davantage le rattachement d'une théologie en gestation à l'histoire juive biblique réelle ou éthique que les réalités littérales. D'où la relativité de ces textes en lecture au premier degré et l'importance d'en connaitre le contexte juif d'origine pour les comprendre.
       Issus des milieux juifs de l'époque du Temple, les contextes des Evangiles impliquent une lecture en 2 sens (parmi les 4 utilisés pour les textes juifs) : un sens littéral dit de surface/ un sens caché, relatant la réalité historique. Cette forme littéraire est dérivée de la Thora ; l’exemple le plus poétique en est le Cantique des Cantiques (sens premier, histoire d'amour assez érotique d'ailleurs et, sens second, amour charnel entre Israël et son D. ieu). Voici deux exemples tirés des Evangiles : 1) l'histoire de Marie, mère de Jésus et d'Anne, mère de Marie; 2)  l'épisode des 'Rois mages'.
Anne, mère de Marie
       D'après l’Evangile de Luc : La prophétesse, Anne, fille de Fanouel, de la tribu d’Acher, avait vécu sept ans avec son mari depuis sa virginité. Restée veuve, et âgée de quatre vingt-quatre ans, elle ne quittait pas le Temple en jeûne et en prière. Anne ainsi née en - 78, année même, selon Flavius Josèphe, où le Roi asmonéen haï des Juifs, Alexandre Jannée, s’empara de la forteresse de Gamla et avait fait crucifier à Jérusalem 800 juifs.
Sens historique sous-jacent :
       Anne représenterait donc le nom-code de la population galiléenne "résistante" née à cette époque. Cette "Résistance" ayant libéré Gamla et la Galilée avec les Romains en - 63, on comprendrait pourquoi Luc dit qu’Anne, a vécu 7 ans avec son mari (avec Pompée), de l’an - 63 à l’an - 56, date du départ de Pompée. Le fait qu’elle soit restée veuve indique que, depuis le départ de Pompée, la "Résistance" avait gardé ses distances avec l’occupant.
       Luc dit qu’Anne était issue de la tribu d’Acher (au nord du lac de Tibériade) confirmant qu'il s'agit bien d’une population galiléenne pro-essénienne.
Marie, mère de Jésus
       Le Protévangile de Jacques dit que Marie était agée de 15 ans lorsqu’elle donna naissance à Jésus lors du recensement d’Auguste (ce recensement eut lieu en l’an - 7). Cela la ferait donc naître Sens historique sous-jacent :
       Pourquoi Joachim son père payait-il double offrande au Temple ? Probablement parce qu’il se considérait comme l’héritier légitime des deux anciens royaumes de Juda et d’Israël. Joachim est en effet le nom du dernier roi des deux royaumes avant l’Exil à Babylone.
       Si l'Evangile reproche à Joachim, père de Marie, d’être le seul de ne pas avoir donné d’enfant à Israël, c'est probablement parce que malgré son offrande coutumière, il ne s’était pas engagé à fournir son contingent de travailleurs comme les autres 
       Son offrande de 122 agneaux, veaux et chevreaux évoque la première communauté pré-chrétienne installée par la suite à Jérusalem  d’environ 120 hommes selon les Actes.
Dates de Naissance de Jésus, Sens historique sous-jacent :
       Le Protoévangile de Jacques fait coïncider les dates du recensement d’Auguste  (- 7), source de mécontentements des juifs, et de la naissance du Jésus vengeur (premier grand soulèvement de la Galilée, répression romaine, vague de crucifixions).
       Bien que ces dates diffèrent chez Luc de 13 ans, celui-ci maintient curieusement la même frappante coïncidence entre naissance de Jésus (+6 pour lui) et nouveau recensement.
Les Rois mages
       "Il y eut grand tumulte à Bethléem. Des mages arrivèrent... et lorsqu’ils eurent vu Jésus le Nouveau né, ils lui offrirent l’or, l’encens et la myrrhe".
Sens historique sous-jacent :
       A  l’époque de Jéhu, les rois d’Israël payaient tribut aux Rois d’Assyrie. L’obélisque de Salmanasar III représente Jéhu, fils d’Amri, offrant de l’or, de l’argent et d’autres objets précieux.
       L'évangéliste retourne la situation avec les Rois mages qu'il fait s’agenouiller au pied de Jésus, lui offrant l’or, la myrrhe et l’encens. Net appel à la nouvelle Jérusalem pour s'allier à l'assyrien.
 Cette véritable alliance de "l'étoile d’Orient" ne s’est pas concrétisée. L’empire romain l’a momentanément emporté sur Marie et Anne.
5. Gaza avec BHL !
N’étant pas un expert militaire, je m’abstiendrai de juger si les bombardements israéliens sur Gaza auraient pu être mieux ciblés, moins intenses. 6. Tout comprendre sur l'escroquerie Madoff
          En quelques jours, un individu, Bernard Madoff, a porté le coup le plus gros de l'histoire au capitalisme de la finance mondiale, à Wall Street et aux institutions juives. Comment donc ?
Du Maître-Nageur au Maître-Escroc
       Madoff, ancien président du NASDAQ (Bourse du High Tech US), investisseur révéré, a avoué avoir commis la plus grande fraude de l'histoire (50 milliards $). Madoff était connu pour sa philanthropie pour les causes sionistes et juives. Simple maître-nageur il lance une collecte de fonds auprès de proches parmi les Juifs riches (notamment Floride et Manhattan), promettant un retour sur investissement élevé constant et garanti, de 12% par an (en utilisant la fraude du système Ponzi*):
       Madoff a géré jusqu'à 50 milliards $ au file de 40 ans avec une clientèle, incluant les plus importantes banques et investisseurs du monde entier via des courtiers à la commission. Ces clients super riches imploraient Madoff d'accepter leur argent et se considéraient comme chanceux d'avoir leurs fonds acceptés par lui. Son engagement pour les causes juives et le sionisme, sa réputation de philantrope et d'investisseur génial étaient réhaussées par l'absence de perte sur 40 ans.
       Le méga fond de Madoff souffrait cependant d'une absence de réel contrôle par une partie tierce : son expert comptable n'était pas à la taille du sujet, et de loin; il existait un black out total sur ce dans quoi il investissait réellement, la négigence des audits des investisseurs sophistiqués et de la SEC (Security and Exchange Commissions) est sinon suspecte au moins criminellement défaillante, nourrie qu'elle était de "si vous réussissez là dedans ne posez pas de questions".
Noms et adresses des victimes...
       Les capitaux restaient placés à long terme avec de rares retraits (aisément couverts par l'argent des nombreux nouveaux entrants...).  Ses contributions philanthropiques  l'aidaient à avoir accès aux  conseils d'administration des institutions bénéficiaires de ses largesses, et à prouver qu'il était "l'un des leurs". Mis à part les sérieuses pertes des banques, des dizaines de milliers de riches et super riches influents ont perdu toute leurs richesses accumulées. Les élites et de nombreux organismes caritatifs ou éducatifs ont perdu beaucoup d'argent; de plus, l'image qu'ils avaient d'eux -mêmes a été sérieusement ébranlée. De nombreux investisseurs à l'argent douteux ont même dû refuser de donner leur noms ou le montant des sommes ainsi perdues.
       Hélas cette escroquerie de plus de 50 milliards de dollars entame gravement le financement de plus de 53 institutions israéliennes ou sionistes (Yechivot, Education, Sionisme, Voyages, Jeunesse, Lobby  américain, Charité.. : Elie Wiesel Insitute, Taglit, Hadassa, Meir Panim, pour n'en citer que 5%) dont seulement 20% ont déjà fermé boutique pour l'instant, le pire restant à venir dans les prochains mois.
Le capitalisme peut vaciller
       Les conseillers et les instruments financiers sophistiqués des grandes banques mondiale ainsi que la SEC souffrent d'une perte totale de confiance. Ceci soulève la question de savoir si des alternatives aux investissements à Wall Street sont mieux à même de protéger l'épargne et les fonds de pension. Madoff a aussi porté un coup sévère aux antisémites et à leur "conspiration juive pour voler les non juifs" car les principales victimes sont juives.
       Ce sont des paris financiers sur la croissance financière sur papier basée sur ... des parieurs qui parient aussi sur la croissance... Tout le monde gagnant à faire ainsi grossir cette bulle, jusqu'à ce qu'elle explose à la moindre secousse... (ici  liée à la crise des subprimes, mais qui devait arriver inéluctablement!). L'escroquerie de Madoff est ainsi le produit d'une culture économique du profit facile sans connection au travail réel et aux fondamentaux économiques à long terme.
       L'échec de la SEC était totalement prévisible : auditeurs selectionnés parmi les audités, dépendant d'eux et se référant à leurs jugements, empêchant "trop de régulation" de leurs supérieurs financiers. Le système des bonus des auditeurs les incitent à une négligence, voire à couvrir les traces des fraudes!
* Les ficelles de l'Arnaque : Le Système Ponzi
Cette fraude datant de 1920 est d'un mécanisme enfantin strictement et pénalement interdit dans le monde depuis 80 ans. Semblant quasiment disparu jusqu'à ... Madoff (à l'exception de réapparitions ça et là mais à très petite échelle). Ce système porte le nom d'un célèbre escroc américain, Charles Ponzi, italien qui immigré aux USA en 1903, qui en 15 ans, est devenu millionnaire en escroquant des milliers d'investisseurs crédules.
Le système trés simple : on ramasse l'argent des gens en leur promettant des retours sur investissements élevés et stables. Le paiement de ses rendements est fictif et frauduleux puisque prélevé illégalement sur l'argent de nouveaux investisseurs attirés par ces gains mirobolents.Tant que les nouveaux investissements croissent le système fonctionne. Il explose dès que ces investissement se stabilisent ou décroissent (cas de la crise des subprimes avec Madoff), rendant impossible le paiement des investisseurs anciens, y compris le remboursement de leur placement disséminé en intérêts payés fictivement les années passées.