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-YEROUCHALMI N°159® -

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       AU SOMMAIRE  
   1. Les "Palestiniens" furent attirés par les Juifs en Israël
   2. Qu'est ce que l'humour juif ? par le Rav Elie Kling
   3. Israël dans les premiers en 2010
   4. Le monde redevable au Judaïsme
       par A. Roberts, Député Britannique

   5. La Gauche a aussi collaboré
       Vidéo et analyse
   6. Caïn, Abel & les Commentateurs
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1. Les "Palestiniens" furent attirés par les Juifs en Israël
La plupart arrivèrent en Israël attirés par les Alyas
par le Professeur Rivka Shpak-Lissak     ADAPTATION YEROUCHALMI
http://www.rslissak.com/content/most-palestinians-penetrated-land-israel-between-1870s-1948-drrivka-shpak-lissak


1ère arrivée d'arabes en Israël (632 à 1099)
   Les Arabes ont pris le pouvoir dans l'Empire Byzantin et en Israël de 632 à 1099 (invasion des Croisés). Ils firent d'Israël un véritable champ de bataille entre familles arabes ou du fait des invasions des pillards bédouins, des Byzantins et autres. La situation du pays n’encourageant pas à l'immigration, les Arabes y restèrent minoritaires (cf. enquête archéologique de M.Aviam).
   La majorité de la population était composée de chrétiens et grecs orthodoxes, de juifs et samaritaines, de bédouins nomades vivant dans le sud. Les arabes étaient installés le long de la côte et dans des villes comme Jérusalem ou Tibériade. Le nord de la Samarie, est devenu arabe, le sud et la région de Jérusalem était majoritairement chrétienne, ainsi que la Galilée occidentale. La Galilée orientale était juive avec quelques enclaves de chrétiens et d'Arabes, et les villes le long de la côte étaient de population mixte.  
   Lors de la conquête, en 1099, les Croisés ont massacré de nombreux Arabes et de nombreux autres se sont enfuis.  

2ème arrivée d'arabes en Israël (XVIè et XVIIè siècles)
   La 2ème vague a commencé après l'occupation du pays par les Turcs (1516) au cours des 16 et 17ème siècle. Selon le recensement turc, il y avait environ 300.000 personnes dans le pays.
   Mais, la situation économique et le manque de sécurité personnelle, poussèrent les gens à partir, y compris les musulmans.

Israël quasi-inhabité du XVIIIè jusqu'au XIXè
   Tant et si bien qu'au cours du XVIIIè et la 1ère moitié du XIXè siècle, la population devint ultra-limitée : les touristes d'Europe et des USA décrivirent le pays comme étant déserté de sa population et ses terres non cultivées.  
 
Les arabes attirés par les juifs (depuis 1850)
La dernière vague et la plus importante se produisit depuis 1850, au fur et à mesure des arrivées de nombreux immigrants juifs. Les arabes furent attirés par les emplois créés par le mouvement sioniste ou les investisseurs juifs. En provenance des pays islamiques, ils entrèrent illégalement dans le pays sous domination turque, britannique.
   La population arabe augmenta là où les juifs étaient installés, endroits qui offraient le plus d'emplois. Ainsi, la population arabe entre Tel Aviv et Haïfa augmenta entre 1922 et 1944 de 10.000 à plus de 30.000, et le long de la côte maritime de Jaffa à la frontière égyptienne de plus de 200%.  

Autres preuves de la forte immigration arabe post 1850
  • De 1870 à 1948, la population arabe et musulmane a augmenté de 270%, chiffres inexplicables par les seuls taux de natalité.
  • En Égypte, pays arabe au plus fort taux de natalité, elle n'augmenta que de 105%. Sans compter le taux de mortalité infantile, la faible espérance de vie, et le manque des services de santé. 
  • Pour corréler la forte immigration sous tendant la forte population arabe, celle-ci comptait en son sein pas moins de 50 langues différentes !
 
Les arabes d'Israël ne sont pas de vrais "palestiniens"
   De 250.000 personnes dans les années 1880, la population arabe a augmenté à près de 1.200.000 en 1948, dont un immense pourcentage de travailleurs immigrés venus spécialement travailler auprès des employeurs juifs.
   Ainsi il serait bien plus raisonnable de reconnaitre que beaucoup d’arabes dits "palestiniens" sont en fait issus des pays arabes et ne sont arrivés en Israël que du fait de la présence juive!
   De ce fait, la revendication des Palestiniens comme "peuple natif et occupant naturel" de la terre d'Israël n’a absolument aucun fondement.
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2. Qu'est ce que l'humour juif ? par le Rav Elie Kling
Cf Dossier spécial  Humour Juif  complet et sérieux -   ADAPTATION YEROUCHALMI

Cadeau : le tout dernier sketch de Gad Elmaleh "Les valises à l'Aéroport"


Contrairement à l'idée communément admise, l'humour juif n'est pas le produit de l'exil et des pogroms. Généralement, on nous raconte que c'est le statut de minorité discriminée qui amena notre peuple à réagir par d'astucieuses pirouettes de l'esprit, virant bien souvent à l'auto-dérision.  Explication autant simpliste que dangereuse.
  • Dangereuse parce que de l'ironique auto dérision à la regrettable haine de soi, il n'y a qu'un pas que des esprits mal intentionnés seraient allégrement tentés de franchir.
  • Simpliste, parce qu'elle ferait dater la naissance de l'humour juif de la chute de Jérusalem et du début des malheurs du peuple en Diaspora. Alors que, comme je voudrais vous le rappeler, amis lecteurs, celui-ci est aussi vieux que le D.ieu d'Israël lui même.
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Le Rav Elie Kling dirige la prestigieuse Midracha 'Hemdat Hadarom à Netivot où sont formées au judaïsme de si nombreuses jeunes filles en Israël dont de nombreuses françaises.

  

   En effet, ne pensez-vous pas qu'il faut avoir un "sacré" (c'est le cas de le dire) sens de l'humour pour choisir un bègue comme porte parole officiel? 
   Et que dire de l'idée originale d'imposer à Abraham et Sarah d'appeler leur fils, futur et respectable patriarche, "il rira"?  Que diraient les italiens si leur premier ministre s'appelait "rigolo" (au lieu de simplement se contenter de l'être) ? Tout cela parce que les parents, âgés respectivement de 99 et de 89 ans, réagirent à l'annonce de la prochaine grossesse par une hilarité bien compréhensive….

   Le rire d'Abraham et de Sarah est d'ailleurs le premier rire consigné dans nos livres sacrés. Et c'est tant mieux. Il provient finalement de l'angoisse d'un couple dont la femme se sait stérile et à qui la nouvelle parait inconcevable: "comment pourrais-je avoir un enfant à mon âge!", a dit Sarah une fois son fou rire calmé !
   Provenant d'une détresse humainement bien compréhensible et respectant le principe de l'autodérision, voici que ce premier rire biblique porte déjà en lui les deux éléments qui donneront à l'humour juif toute sa saveur et tout son succès. Je n'aurais pas aimé qu'il fusse dû au spectacle navrant de Ramsès II glissant sur une peau de banane, par exemple.
En y réfléchissant, cette dernière éventualité était d'ailleurs tout à fait exclue.

   En effet, j'ai toujours pensé que cette fameuse autodérision si typiquement juive ne découlait pas d’une propension au masochisme mais bien plutôt d’une injonction divine reprise et élargie par nos rabbins à ne pas rire de l’autre en public. « Faire blêmir de honte son prochain en public équivaut à verser son sang » souligne en effet le traité talmudique de Baba Metsia.
   Et si on ne peut pas rire de l'autre, de qui voulez-vous donc qu'on se moque? De soi même, de son destin et de ses problèmes existentielles comme lorsque le blond d'à côté réussit à manger son sandwich sans faire sortir la mayonnaise. Force nous est de conclure que les spectacles de Gad Elmaleh et autres s'inscrivent bien dans la noble tradition de l'humour juif qui va d'Abraham à l'époque messianique où, si l'on en croit le psalmiste, "notre bouche débordera de rire" (Ps 126).

   A propos du Messie, connaissez-vous celle de Jacob le chômeur qui demande au rabbin de lui trouver un travail à tout prix.
   - Le Rabbin : "Je ne vois qu'une possibilité: garde la porte du ghetto en attendant le Messie. Ainsi dès qu'il arrivera, tu préviendras tout le monde."
   - Le chômeur "Mais Rabbi, ce n'est pas comme ca que je vais gagner de l'argent !"
   - Le Rabbin : "Non, Jacob, mais en tout cas, c'est un boulot stable !"

Voir aussi le dossier spécial  Humour Juif  complet et sérieux
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3. Israël dans les premiers en 2010

Voici, remarquées par le monde entier, quelques réussites exceptionnelles d'Israël en ces derniers mois, étonnantes par leur nombre, diversité et au vu de la taille du pays (un département français !).     YEROUCHALMI

  • Israël, le pays où coule le lait, le miel et... le gaz ! Au large de Haifa à -1600m, le site de gaz "Léviathan" découvert par Israël est une vraie mine d'or et l'un des gisements mondiaux les plus importants avec des réserves de gaz de 400 milliards de m3. Soit, près de 40 ans de consommation, ou l'équivalent de 4 milliards de barils de pétrole, à une profondeur de 1600 m, au dessous d'une poche de gaz découverte qui contiendrait. La bataille fait rage entre Israël et la société exploitante sur les niveaux respectifs de taxes et de profits... 
  • Le gouverneur de la Banque d'Israël, Stanley Fisher, parmi les 6 meilleurs banquiers du monde pour Global Finance (pout Euromoney, N°1), notamment pour sa réussite à juguler l'inflation (moins de 2,4%/an), son atteinte des forts objectifs nationaux de croissance (plus de 4%/an pour 1,5% en Europe), le fort niveau du Shekel (apprécié de 13% vs l'Euro et 7% vs le $ en 2010) et pour sa gestion habile des taux d'intérêt (supérieurs à ceux offerts en Europe sans pour autant casser la croissance ou relancer l'inflation).
  • HIGH TECH
       -    Au pied du Carmel, se trouve une grande concentration de High-Tech : IBM, Intel, Phillips, Motorola, Microsoft, Hewlett-Packard, Yahoo, Google. Intel y a mis au point son processeur Centrino. Le groupe y bénéficie des résultats de sa filiale en Israël, 1er exportateur et employeur privé local, et y envisage l’installation d’un site de fabrication de puces électroniques- 22 nanomètres.
       -    Israël a une forte croissance et des salaires moyens supérieurs à ceux de la France en High-tech, dans la santé ou l’environnement. 
       -    Dans la Santé : on note un nouveau traitement des cellules du VIH, une nouvelle sonde d’intubation, une mousse antibruit à mettre dans les oreilles et un système d’imagerie de diagnostic précoce des maladies cardio-vasculaires.
       -    Dans l'Electronique : découvertes locales des systèmes d’exploitation Kindle, de nouvelles lunettes, des logiciels d’auto-guérison d'IBM Israël, d'un dispositif qui permet aux handicapés de communiquer ou diriger un fauteuil roulant en reniflant, des films interactifs, et des systèmes 3D de télévision, de sécurité des aéroports (plus sur les passagers que sur leurs bagages).
       -    Dans l'Environnement : l’attention se porte en Israël sur les technologies propres et les énergies alternatives : « Better Place », infrastructure de voiture électrique, High Tech de « BrightSource », société israélienne solaire décrite par Obama comme «un nouveau type révolutionnaire de centrale solaire".
  • Le classement PISA des lycéens de l'OCDE place les étudiants hébraïsants d'Israël (ou juifs) à la 17è place sur 64 pays avec une progression annuelle de 8% sur les notes obtenues (la plus forte) et malgré les fortes dépenses militaires et la jeunesse du pays.
        Par contre les faibles performances des lycéens non juifs (liées à leurs refus et difficultés d'intégration comme au moindre souci des parents pour les études) qui se classent parmi les derniers (57è/64) ne donne à Israël dans son ensemble que la 36è place sur 64 pays.
        Israël va investir sur les mathématiques et augmenter ses efforts pour ses populations arabes.
  • Archéologie et Bible. On vient de démontrer que la tablette de bronze découverte il y a plus de 10 ans vers Haifa par l'Université de Haifa fait allusion au chariot du Général canaanéen Sisera du "Livre des Juges", apportant une étonnante confirmation supplémentaire des dires de la Bible.
  • Le voyagiste Internet "Trip Advisor" a placé Jérusalem dans les 10 meilleures destinations au monde avec Florence, Washington, Rome ou Paris.
  • A la biennale d’architecture européenne de Barcelone, parmi près de 500 projets, les architectes Ganit & Udi Kassif (nouveau port de Tel Aviv) ont remporté à l'unanimité le Prix du meilleur design européens.
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4. Le monde redevable au Judaïsme
    par Andrew Roberts, Député et Historien Britannique

« La civilisation doit au judaïsme une dette qu’elle ne pourra jamais rembourser ».
   C'est ce que vient de déclarer le Député et historien britannique le 19 juillet dernier à la Chambre des Communes Britannique. Son discours a été accueilli avec engouement malgré l'anti-sionisme qui prédomine en Grande Bretagne mais qui doit être combattu comme en France par une lutte incessante contre la désinformation.
ADAPTATION YEROUCHALMI  
Son discours :


Israël face à l'hostilité du grand nombre
"Je voudrais m'adresser à vous en historien, car Israël a cumulé plus d'histoire au cours de ses 62 années que de nombreux autres pays dans toute leur histoire. Il y a beaucoup de choses surprenantes à propos de cette minuscule & héroïque Nation, mais le plus étonnant, c'est qu'elle ait in fine survécu à tout. L'ONU venait de reconnaître Israël quand 5 pays arabes l'ont attaqué ; depuis, il ne cesse de lutter pour son droit à l’existence. C'est pourquoi nous devons réaffirmer le droit d'Israël à sa légitime défense, comme pour tous les pays légitimes.
   Bien que les Juifs d'Israël soient entourés par des Etats hostiles de 700 fois leur territoire et 50 fois leur population (13.5 millions Km2  vs 20 mille & 330 millions d'habitants vs 7 millions), leur grand espoir est de mettre fin à 2 millénaires de persécution internationale à laquelle d'Israël a in fine survécu en 2000 ans. On devrait décerner une décoration à Israël pour sa défense de la démocratie, de la tolérance et des valeurs occidentales contre un meurtrier assaut qui a duré si longtemps.


Les Arabes refusent tout compromis
   Jérusalem est le site du Temple de Salomon et d'Hérode. Les pierres d'un palais érigé par le roi David lui-même sont encore déterrées à Jérusalem. Tout ce qui rend un État-Nation légitime - l’effusion de sang, le sol labouré, 2 millénaires de résidence continue, les accords internationaux - plaide pour le droit d'Israël à exister, mais qui est pourtant toujours refusé par la Ligue arabe.
   Pour ces gouvernements arabes assez riches qui auraient pu résoudre économiquement le problème des réfugiés palestiniens, Israël est un bien commode bouc-émissaire pour détourner l'attention de leur tyrannie, de leur échec et de leur corruption et ainsi, chaque fois qu'Israël a mis en avant des solutions réalistes, elles ont été contrecarrées. Abdallah Ier de Jordanie comme Anouar el-Sadate d'Egypte ont été assassinés alors qu'ils tentaient de parvenir à un compromis.

Nous devons tant aux Juifs
   Churchill a écrit "Nous devons aux Juifs, un système d'éthique qui, même hors de sa dimension théologique, serait incomparablement le bien le plus précieux de l'humanité, valant le fruit de la sagesse et de l'expérience réunies." (1920)
    La contribution juive à la finance, science, arts, universités, commerce & industrie, littérature, politique a été étonnante relativement à leur nombre infime. Bien que les juifs soient moins de 0.5% de la population mondiale, entre 1901 et 1950 les juifs ont remporté 14% des Nobel de littérature & sciences, et entre 1951 et 2000, plus de 30% des Nobel de médecine, de physique, économie ou science. Ce, en dépit de tant de leurs plus grands esprits qui sont morts dans les chambres à gaz !
   Ainsi, la civilisation doit-elle au judaïsme une dette qu'elle ne pourra jamais rembourser. Soutenir le droit a l’existence d'une patrie juive (Israël comme Etat-Juif) est le strict minimum que nous puissions fournir.


Montrons-nous solidaires d'Israël !
   Pourtant, nous avons tendance à traiter Israël comme un lépreux sur la scène internationale, en le menaçant de boycott universitaire, alors que le mur de séparation qu'il a construit est uniquement pour se défendre, et a réduit les attentats-suicides de 95%.
   C’est une honte qu’aucun membre de la Famille Royale n’ait jamais entrepris une visite officielle en Israël, comme si le pays était encore en quarantaine ! La Reine a effectué 250 visites officielles dans 129 pays dont 14 arabes, alors qu’elle n’a pas mis les pieds en Israël.


L'attitude d'Israël est normale
   Après la Shoah, le peuple juif a estimé qu’il devait avoir son propre État où il pourrait être à l’abri d’une répétition de telles horreurs car la confiance en la Civilisation occidentale n'avait pas suffi. Depuis, Israël a dû se battre plus de 5 guerres pour sa propre existence et, dans la guerre contre le terrorisme, a lutté en luttant pour l’Occident, bien avant le 11 septembre.
   L’Islam radical n’acceptera jamais l’idée d’un État israélien, de sorte que la lutte est susceptible de continuer, mais les Juifs savent que cela est moins dangereux que de confier leur sécurité à quelqu’un d’autre.
   En 2006, le Hezbollah a franchi la frontière du Liban, tuant 8 patrouilleur, en enlevant 2 autres, et tirant 4000 roquettes sur Israël, tuant 43 civils. Soit l’équivalent britannique (ramené à la même population) d'une organisation terroriste vers Calais faisant feu sur Londres avec 36 mille roquettes, tuant près de 400 civils et de 100 militaires après en avoir capturé 20.
   Dans de telles circonstances, notre gouvernement ne reculerait devant rien pour protéger les sujets britanniques et il aurait tout à fait raison. Pourquoi devrait-on s’attendre à ce qu'Israël se comporte différemment ?


Aidons le peuple Juif et Israël !
   Au cours de recherches, j’ai visité Auschwitz. Il y avait un groupe d’écoliers juifs, dont l’un portait sur son épaule le drapeau israélien : spectacle très émouvant, car ce drapeau représentait l’indépendance souveraine garantissant que l’obscénité de génocide qui avait tué 6 millions de personnes n’arriverait jamais plus au peuple juif, auquel la civilisation doit tellement.
   Aucun peuple dans l’Histoire n’a eu besoin autant du droit à l’autodéfense et à la légitimité plus que le peuple juif et Israël et c’est ce que nous demandons ici et aujourd’hui.

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5. La Gauche a aussi collaboré
YEROUCHALMI
La Vidéo ci-dessous, tout comme l'excellent livre de Simon Epstein "Un paradoxe français" (Albin-Michel), montrent que la gauche a aussi collaboré pendant l'occupation Nazie de la France.
   Cela dit, en période préelectorale, il convient de se rappeler que
  • a) seuls 80 députés sur près de 500 ont refusé la collaboration, les près de 400 autres étant de droite et de gauche
  • b) l'extrême droite et ses valeurs étaient au coeur et les champions de la collaboration.
   C'est l'extrême droite raciste et xénophobe du FN & co qui pour se refaire une santé morale diffuse ce genre de vidéo sans commentaires pour mieux refaire une virginité à ses parents de l'époque...
   Le FN, depuis l'arrivée de Marine à sa tête, ne cracherait pas sur les voix juives au profit d'un anti-islamisme mais les juifs, comme le rappelait notre Grand Rabbin de France dans son récent interview ne tomberont pas dans le piège comme commencent hélas à le faire quelques uns d'entre eux...



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6. Caïn, Abel & les Commentateurs
ADAPTATION YEROUCHALMI

Berechith/Genèse (4, 8) : "Caïn parla à son frère Abel; mais il advint, comme ils étaient aux champs, que Caïn se jeta sur Abel, son frère, et le tua".
Question : Qu'a dit Caïn à Abel avant de le tuer ? Cette conversation nous aurait appris la raison de ce crime...! Pourquoi la Torah ne nous en informe-t-elle pas ? Pour répondre à cette question, nos Sages se sont livrés à une petite enquêteLes causes d'un tel meurtre sont multiples et notre tradition propose plusieurs réponses :
Rachi (1040 – 1105)
"Et Caïn dit à Abel: Il commença à chercher querelle, et il trouve une raison pour le tuer".
Ibn Ezra (1089 – 1164)
"Et Caïn dit à Abel : d’après moi, il lui dit toutes les réprimandes exprimées par D.ieu".
Nous allons explorer les analyses des commentateurs.

La relation fraternelle, la terre et D.ieu
   Les deux frères ont misé sur le partage du monde. Abel est l'homme croyant disant à Caïn : "Je renonce à ce monde et m'en tiens à l'autre. "Caïn, l'homme réaliste, répondant : "Moi, je veux profiter de ce monde. " Problème de la coexistence possible ou impossible entre l'homme illuminé par Dieu qui renonce à ce monde et l'homme illuminé par la terre qui renonce à tout au-delà.
   De la coexistence qui paraît possible, on nous dit qu'elle est difficile. Caïn pousse sa logique à l'extrême : "Abel, tu me gênes par le fait même que tu es là dans ce monde qui est à moi; les simples 4 coudées que tu occupes sont encore quelque chose qui m'appartient et je ne puis que te faire disparaître." Inversement, Abel aurait dit un jour à Caïn passant par la porte de l'au-delà : "Tu n'as pas de place ici."
   La recherche d'une coexistence/ communion fraternelle ne peut se faire que dans la mesure où, simultanément, chacun des frères accepte d'être à la fois dans l'ici-bas et dans l'au-delà; chacun accepte, pour les deux réunis, une part de destin/vie immanente et une part de destin/vie transcendante. La Torah nous révèle que le monde ne peut se partager, car ses parts sont unies dans la complémentarité.

La Jalousie face aux choix de D.ieu ou aux biens

   Si l’on s’en tient au sens simple du texte (Berechith 4, 3...), les deux frères avaient offert chacun un sacrifice à D.ieu. Caïn avait apporté des « fruits de la terre » – parmi les moins bons, précise Rachi – et Abel « des premiers-nés de son bétail et de leurs graisses ». D.ieu avait alors agréé l’offrande d’Abel et non celle de Caïn, d’où la colère de celui-ci et sa vengeance meurtrière. Ce serait donc la jalousie qui aurait poussé Caïn à tuer son frère**.
   Selon une autre version (Midrach Berechith Rabba 22, 7), les deux frères ont voulu se partager l’univers. Caïn devait s’attribuer les biens fonciers, et Abel les biens mobiliers. Aussitôt le partage réalisé, Caïn voulut chasser Abel, car la terre sur laquelle il se tenait n’était plus à lui. Quant à Abel, il reprocha à Caïn les vêtements qu’il portait : ils ne lui appartenaient plus !
** Caïn dit à Abel : « Je considère que le monde a été créé par miséricorde, mais il n’y a pas de récompense pour les bonnes actions et il y a de la préférence [de la part de D.], car pourquoi ton offrande fut acceptée et non la mienne ? ». Abel répondit : « Le monde a été créé avec miséricorde, il y a une récompense pour les bonnes actions, mais il n’y a pas de préférence, et c’est uniquement parce que mon offrande était meilleure que la tienne qu’elle a été acceptée ». Caïn répondit : « Il n’y a ni juge, ni justice, ni autre monde, et il n’y a ni récompense pour les justes, ni punition pour les méchants ». Abel répondit : « Il y a un juge, une justice & un autre monde, il y a récompense pour les justes et punition pour les méchants ». C’est sur ces sujets qu’ils discutaient dans le champ, alors Caïn se leva, frappa Abel avec une pierre au front et le tua.

Economie, femmes ou religion
Pour le Midrach Yalqout Chim‘oni (Berechith 38) trois thèses sont envisageables. Le texte indique en effet que le meurtre a eu lieu alors que les deux frères se trouvaient « dans le champ » (Genèse 4, 8). Nos Sages ont recherché les différentes significations du mot "Champ" dans la Bible et en ont trouvé 3 : Champ / Femme / Temple. 3 "midrachim" basés sur une des significations du mot , nous éclairent sur les raisons possibles du crime :
   - CHAMP : Caïn et Abel ont décidé de se partager le monde ; Caïn prend les terres & Abel les objets mobiliers. "Un jour qu'ils étaient dans le champ, Caïn dit : la terre sur laquelle tu te tiens est à moi. L'autre répondit : "Les vêtements que tu portes sont à moi. Ote-les...". Et le premier : "Envole-toi..."
Raison du crime : ECONOMIE
   - FEMME : A la naissance, Caïn eut une soeur jumelle, et Abel en eut deux
"Un jour qu'ils étaient dans le champ, Caïn dit : La deuxième fille qui est née en même temps que toi est pour moi, car je suis l'aîné."  Abel répondit : "Elle est pour moi puisqu'elle est née en même temps que moi...." Et le premier tua le second...
Raison du crime : FEMMES
  - Une autre version proposée par le même Midrach (Berechith 4, 38) veut que la dispute soit née de la prétention de chacun des deux frères de voir le futur Temple (Beth Ha-Miqdach) construit sur son domaine.
   - RELIGION : Caïn et Abel ont décidé de se partager le monde.
Chacun décide des limites qui lui appartiendront.
"Un jour qu'ils étaient dans le champ, Caïn dit : "Plus tard, le Temple sera construit sur mon territoire..." Abel répondit qu'il serait sur le sien, et comme preuve il rappela que c'est son sacrifice à lui avait été accepté... Et le premier tua le second...
Raison du crime : RELIGION

Causes des guerres : Economie, Sexe & Religion
   On peut ainsi dégager de ces divers Midrachim plusieurs causes possibles au meurtre d’Abel par Caïn, et donc du même coup comment se déclenchent aujourd’hui encore les conflits et les guerres.
  • La première cause est d’ordre économique.
  • Le rôle des femmes dans le déclenchement des conflits a été souvent primordial,
  • Les enfants lorsqu’ils recherchent l’exclusivité de l’amour de leurs parents sont aussi la cause de conflits.
  • Et enfin les causes religieuses : En se battant au sujet de l’enjeu que représentait le Temple de Jérusalem,
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