Adaptation Yerouchalmi basée notamment sur les travaux de Pierre Birnbaum, André Darmon & Eliana Bocconelli de "U Taravu". Cette étude met en lumière un aspect peu connu de l’histoire du peuple juif, celui de son chaleureux accueil par les Corses, ainsi que l’attitude positive de Pascal Paoli (1er administrateur de l'Ile), et, plus discutable mais au final positive, de Napoléon.

Histoire des Juifs en Corse
 L’histoire des juifs en Corse remonte à des siècles. La présence juive dans l’ile se situe vers l’an 800, une immigration venue d’Égypte, la majorité d’entre eux s’installèrent à Levie. Une partie d’entre eux parlaient et écrivaient l’hébreu. On retrouve dans de vieilles églises de village des documents rédigés en Hébreu.

• Vers 1530, 1000 juifs de Naples y trouvèrent refuge d'une persécution.
• En 1684, une grande majorité de juifs vivant dans des ghettos à Padoue immigrèrent en Corse,y devenant "Padovani", nom fréquent en Corse (d'autres sans doute d'origine juive : Giacobbi, Zuccarelli, Costantini, Simeoni… ). 
• La plus importante vague d’immigration juive en Corse est en 1750-1769. Le leader de l’époque Pascal Paoli y fit venir 5 à 10.000 Juifs du nord de l’Italie (Milan, Turin ou Gènes) pour revitaliser l’Ile suite à 400 ans d’occupation génoise. Afin de les rassurer sur leur intégration et sur leur traitement en égaux, Paoli leur déclara "Les Juifs ont les mêmes droits que les corses puisqu’ils partagent le même sort". Les Juifs devenaient citoyens et bénéficiaient d’une liberté de culte, ce qui n’était pas le cas dans nombre de pays.
• Plus bas, zoom sur leurs relations avec le Corse Napoléon.
  

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Les Juifs Corses protégés sous l'Occupation

   Maxime Cohen, Président de la communauté juive de Corse veut que la Corse soit le 1er territoire à obtenir le statut de «Juste» pour son rôle dans la protection des juifs au cours de la Shoah. Yad Vashem étudie le dossier.
   Le Grand Rabbin de France a parlé devant la Knesset pour prouver que «la Corse mérite ce titre» : aucun déporté vers les camps de la mort, aucune exécution.

• En partie grâce à l'aide de l'administration. "La préfecture de Corse est la seule du pays à ne pas livrer ses juifs", rapporte Louis Luciani, professeur d'Histoire, plongé dans les archives corses.
  
• Le Sous-Préfet Rix, fit fabriquer de fausses cartes d'identité turques.
• À Bastia, le Commissaire adjoint Mathieu Ristori répondit aux questions du Commissariat aux Affaires Juives: «Qui sont-ils? Combien sont-ils? Où sont-ils?» avec «Néant» sur les 3 lignes de la feuille renvoyée à Vichy.
• Le Sous Préfet de Sartène, Jean Jacques Ravaily, y sauva au risquede sa vie, des dizaines de Juifs, avec le réseau de Paul Giacobbi, grand père Résistant de l’actuel Préfet de Haute-Corse.
  
• D'autres, anonymes ont aidé des enfants à s'échapper et des familles à se cacher dans les nombreuses montagnes. En guise d'exemple, un homme du village de Luri a gardé des personnes dans un puits pendant des mois.
  
• Les seuls qui y furent arrêtés furent détenus par les Italiens au village d'Asco, ayant eu droit aux visites et aux mets de la population locale.
  

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Les Juifs et la Corse depuis 1945

• En 1947, la Corse apporta sa contribution a la création d’Israël. Des Corses décidèrent de secourir les combattants juifs en accueillant à Ajaccio des avions bourrés d’armes pour s’envoler vers la Haganah et Tel-Aviv. 3 corses expliquèrent l'affaire au Préfet de l’époque (l'infâme Papon !) arguant d'un accord discret du gouvernement socialiste.
  
• Hormis les vagues d’immigration juive en Corse, des familles juives isolées vinrent s’y installer, provenant d’Afrique du nord.
• La Communauté juive de l’Ile, peu nombreuse, se concentre à Bastia. 
• Il existe en Corse de nombreuses soutiens d'Israël qui écrivent des missives au Président français, à la Haute Cour Internationale de La Haye ou aux médias afin de dénoncer leur politique trop pro-palestinienne. Une association Corse-Israël rapproche les Communautés.
  
• Les raisons de cette sympathie pro-israélienne Corse sont données par une non juive Corse ayant un peu aidé Tsahal, Anne-Marie Antonietti      "Ma lettre de soutien à Israël est écrite en tant que Corse : nos 2 pays et peuples se ressemblent sur tant de points ! J'ai donc été sensible à la beauté d'Israël, à l'accueil de sa population, à son amour pour sa terre...  Traits qui caractérisent les Corses !
  Je comprends d'autant mieux la désinformation contre Israël que nous subissons cette désinformation de la part du Continent. Je dirais à mes amis Juifs : ce que vous dénoncez par rapport à Israël, sachez que nous en sommes aussi  victimes car on ne nous aime pas, alors que nous aimons seulement notre pays, notre langue et notre identité, et voulons leur pérennité... tout comme vous !"

Napoléon et les Juifs : aspects positifs

• Le 1er contact de Napoléon avec la Communauté juive s’est produit en 1797 durant la campagne d’Italie. Elle vivait dans un ghetto fermé la nuit, taxée plus lourdement que les chrétiens. Quand Napoléon et son armée entrèrent à Ancone, il fut étonné de constater que certains portaient bonnets jaunes et brassards à étoile de David et les fit abroger !
  
•   Pasquale Paoli avait déjà donné aux juifs corses les mêmes droits que les corses. En 1797, Napoléon en fit des citoyens libres
• 150 ans avant la création d'Israël (mai 48), le 20 avril 1799, Napoléon  prépara une proclamation créant en Palestine un État Juif indépendant. Il ne put réaliser ce projet a cause des anglais accourus au secours des Turcs lors du siège de Saint Jean d’Acre. Par cette proclamation imprimée du 22 avril 1799 au Moniteur*, Napoléon aurait créé l’État d’Israël. Cette proclamation a donné naissance au sionisme en renforçant l’idée qu’il était juste que les juifs retrouvent une Patrie. *(Journal Officiel de l'époque, consultable au Quai d'Orsay, n'en déplaise à l'antisioniste Henry Laurens  qui a laissé entendre que ce document était un faux, ce qui est impossible... )
• Napoléon supprima les ghettos et donna des instructions pour que les juifs pratiquent ouvertement leur culte et vivent où ils le souhaitaient avec la permission de construire des synagogues.
• En Allemagne, Napoléon supprima les taxes spéciales imposées aux Juifs et leur y donna l'égalité civique et politique.
• Napoléon fit toujours son possible pour que les juifs bénéficient des mêmes droits que tous. Il fut le 1er Chef d’État a accorder l’égalité aux juifs aveccependant une forte opposition en Europe dont le Cardinal Fesch, son oncle "Savez-vous que les Écritures prédisent que la fin du monde surviendra quand les juifs seront reconnus comme Nation constituée ? "
• En 1816, il écrit à Sainte Hélène "Je voulais libérer les juifs pour en faire des citoyens à part entière avec les mêmes avantages que catholiques & protestants. J’insistais pour qu’ils soient traités en frères, puisque nous sommes tous héritiers du judaïsme. Je pensais attirer en France un renfort précieux car, nombreux, ils seraient venus en masse s’installer dans un pays qui leur accordait plus de privilèges. Sans les évènements, des juifs de toute l’Europe seraient ainsi venus s’établir en France où la porte des honneurs leur était ouverte et auraient participé a la grandeur Nationale".
  

                                                           Prière en hébreu en honneur de Napoléon
Napoléon et les Juifs : aspects négatifs

• Napoléon imagina ressusciter le Grand Sanhédrin avec le Consistoire Central des israélites, pour l'organisation administrative des Juifs, afin de s'assurer leur soumission à l'Empereur.
  
• Le Grand Sanhédrin échoua à prévoir un tiers de mariages mixtes, ne réalisant pas tous les souhaits de l'Empereur. Il remerciera Napoléon : «Béni soit D. qui a placé sur le trône de France, un Prince selon son cœur. Il a vu l'abaissement des descendants de Jacob et choisi Napoléon le Grand comme instrument de sa miséricorde : la sécurité est dans nos cœurs et nous pouvons bâtir et cultiver les sciences humaines, appartenir à la grande famille de l'État, le servir et nous glorifier de ses nobles destinées».
• Les Juifs doivent adopter & déclarer un nom de famille à leur Mairie.
• Un décret dit «décret infâme» destiné «à la réforme sociale des Juifs» prévoit notamment l'annulation des créances envers les juifs et une patente annuelle & révocable pour les commerçants juifs ; les Juifs n'ont plus la possibilité de payer un remplaçant comme tous les autres citoyens. Ce décret fut très peu appliqué et aboli en 1818 sous Louis XVIII.
  

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Conclusions
   La fin du règne Napoléon entraina un recul de la liberté des juifs. Après Waterloo, la Sainte Alliance supprima à Vienne les lois libérales de Napoléon dans toute l’Europe. Le recul le plus grave se produisit dans les États sous la domination du Pape qui y fit rétablir les ghettos et l’étoile jaune. Ce n’est qu’en 1830 que les juifs retrouvèrent leur liberté en France.
   Napoléon aura donc marqué un tournant dans l’histoire du judaïsme, comme le premier homme d’État moderne à s’être penché avec bienveillance sur les problèmes du peuple juif jusqu'à entrevoir et encourager l'existence d'un Etat Juif. Les Juifs reconnaissants composèrent une prière en son honneur, insérée dans les missels des Synagogues de France (photo ci-dessus).
   La Corse aura, tout au long de son histoire, été un exemple de bienveillance envers les juifs, notamment pendant la Shoah.